Mislite da ste pametni?

Ovo je stvarno mučno pitanje! Ako skromno odgovorite s “ne”, ispitivač vam može vjerovati na riječ i oduzeti vam priliku da dobijete mjesto na Oxbridgeu, gdje (navodno) vode samo pametne ljude. Ako odgovorite s “da”, riskirate stvoriti dojam kao da ste doista idiot. Prije svega, anketar je nužno pametniji od vas zbog svog položaja (stoji s druge strane stola) – a vi imate problema ako implicirate da ste na njegovoj razini! Drugo, osoba koja pretjerano vjeruje u vlastitu mudrost vjerojatno neće biti pametna i otvorena za učenje, kao što se očekuje od najboljih učenika. Štoviše, ako pokušate odgovoriti izbjegavajući kako biste osigurali posao, smatraju vas previše neodlučnim i nedostaje vam otvorenosti da biste mogli biti zvijezda Oxbridgea … Bilo je dosta negativnosti povezanih s pametnošću još od starih Grka. Za Aristotela, pamet se sastojala od sposobnosti predviđanja načina da se nešto postigne; ne bi ga popratio kamen vrline. Ako netko nije mudar kao ni kreposan, ne može postići mudrost. Jednako strog Platonov stav bio je: „Ne znajući ništa nije strašno ili pretjerano zlo, niti je najveće zlo; ali biti vrlo mudar i puno naučiti mnogo je veća nesreća ako je popraćeno lošim obrazovanjem. ” Od tada pametnost ostavlja dojam prilično sumnjive kvalitete, povezane s lukavom lukavošću s jedne i hvalisavošću s druge strane. Milton je vražjeg tipa nadjenuo nadimkom “inteligentan”. Takav je bio i Frankenstein Mary Shelley. Sotona može biti mudar, ali mudri su samo anđeli.

Dakle, javno reći da je netko pametan može biti jednako izjavi da je podlo ili drsko – čak i znak gluposti, jer mudra osoba ne vjeruje da je pametna, a uistinu pametna osoba ne govori samo javno oni su pametni. Kako je rekao Rochefoucauld, “to je znak vrlo pametnog skrivanja nečije pametnosti.” FW Ruckstull, u brošuri iz 1925. godine s izrazito pompoznim naslovom “Velika umjetnička djela i ono što ih čini čudesnima”, sažeo je opći stav prema iskazima pametnosti: “Manet je možda bio sjajan slikar, ali moralna ga je kratkovidnost zadržala u redovi pametnih, ali običnih nadzornika. osuđeni. ” Evo kako izgleda Manet … Čak je i briljantni pisac Oscar Wilde rekao: “Tako sam pametan, ponekad ne razumijem ni riječi onoga što govorim ”, morao je objasniti svoju mudrost vrlo skromnom duhovitošću. Možda je ovo savršen odgovor na pitanje.

Ako je pitanje: “Mislite li da ste pametni?” Da jest, naravno da bismo mogli drugačije reagirati. Inteligencija ima mnogo manje negativnih konotacija od pametnosti. Inteligencija je konkurentna. Inteligencija ostavlja dojam objektivnosti. Ali istina je da ni u tom pogledu nema problema; jer ne postoji općeprihvaćeni način definiranja ili mjerenja inteligencije. Ispitivanja inteligencije sada su tek malo pouzdanija od igre s kartama “Trivial Pursuit” kao istinske mjere inteligencije, jer se pokazalo da se dobri rezultati mogu postići kada se vježba na tim testovima – štoviše, opseg testova također ovisi o kulturno razumijevanje. U zaključku, “Mislite li da ste inteligentni?” Ako odgovorite na pitanje: “Da, moj IQ je 155”, velika je vjerojatnost da će vam anketar preporučiti da se pridružite Udruzi za nadarene, a ne da upišete fakultet u Oxbridgeu.

Naravno, unatoč svemu tome, ispitivač može zanijemiti od silne pompe kandidata koji, nakon što je rekao “Da, toliko sam pametan koliko očekujete od mene”, krene to prikazivati s humorom Cyrana de Bergeracovo veličanje nosa. Kad nas izvana gledaju s nekom sumnjom i zavišću, to je već sudbina Oxbridgeovih umova. Zašto ne bi prigrlili nekoga tko je spreman uživati upravo u ovom zaštitnom znaku? Prema sljedećoj maloj pjesmi Wordsworthove nećakinje Elizabeth iz 1890. godine, strelica je izvan luka:

Da su svi dobri ljudi pametni,
Da su svi pametni ljudi dobri,
Budući da smo mislili da bi to mogao biti svijet
Bilo bi to puno ljepše mjesto za život.
Ali nekako se to dvoje podudara
Ili je rijedak ili se uopće ne vidi.
Dobri su vrlo oštri prema mudrima,
Mudri su vrlo bezobrazni prema dobrom.